“這些石頭，都有上百年的歷史了。”看著眼前的石印工具，技藝傳承人顧雪根感慨萬千。8月29日，成立10年的上海中華印刷博物館新增“石印工坊”，“石間印記”印刷技藝成果回顧展同時開啟。

　　

　　歷盡艱辛恢復(fù)的傳統(tǒng)技藝

　　

　　定位、打墨、上墨、印刷……新開設(shè)的“石印工坊”內(nèi)，技藝傳承人顧雪根為人們演示石版畫的制作過程。以石板為版材，利用水油不相混合原理，將圖文描繪或轉(zhuǎn)印在石板之上，最終進行印刷，這便是石版印刷技術(shù)。

　　

　　顧雪根介紹，石版畫特殊的肌理效果，是其他版畫所沒有的。石印術(shù)還有其特殊優(yōu)勢：石印的文獻，文字和圖畫與原作不差毫厘，文字多為蠅頭小字，筆畫清晰；彩色石印畫面的色彩明暗濃淡一同原作，幾乎可以亂真；而照相石印和彩色照相石印，既精美又迅速，更勝一籌。優(yōu)秀的石印工，浪費絕少，其對紙張、油墨、干濕的了解，僅憑感覺就達到鬼斧神工、神乎其技的地步，他們印出的年畫、招貼畫、對聯(lián)等，顏色鮮亮，豐滿圓潤，曾廣受民眾歡迎。

　　

　　20世紀(jì)30年代后，由于石料來源單一等原因，石印技藝在世界范圍一度幾近失傳。古老印刷術(shù)的系統(tǒng)性恢復(fù)對研究印刷術(shù)的傳承和發(fā)展頗具意義，近年來，上海中華印刷博物館搜集研究相關(guān)文史資料，尋訪在世數(shù)量已不多的工匠后人，在土山灣博物館、中國美術(shù)學(xué)院等合作單位支持下，讓失傳近半個世紀(jì)的古老印刷技藝得以還原和恢復(fù)。

　　

　　“技術(shù)的極致就是藝術(shù)，藝術(shù)的極致也是一種技術(shù)。”石印技術(shù)的恢復(fù)，不僅對于完善和補足我國的印刷歷史意義重大，對美術(shù)行業(yè)而言也屬佳音，當(dāng)下石版畫材料、印刷技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用對于藝術(shù)形式研究也具有深遠(yuǎn)意義。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù)，此前曾遭網(wǎng)友質(zhì)疑而引發(fā)熱議，對此，上海印刷集團有限公司黨委書記陸炎表示，不應(yīng)以過度標(biāo)簽化的態(tài)度對待優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，而忽視技藝本身，“文物和歷史值得收藏和展示，技藝同樣如此”。以往，許多傳統(tǒng)技藝散見于民間，未能得到應(yīng)有重視，印刷博物館希望通過系統(tǒng)性收藏和展示印刷技術(shù)，探索相關(guān)技藝保留傳承，集結(jié)更多力量投諸保護和發(fā)揚瀕臨失傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝。

　　

　　

　　載著歲月的石版畫，無聲展示著新中國成立70年間的歲月變遷，此次“石間印記”藝術(shù)展是新中國成立70年以來印刷技藝成果的回顧。展覽呈現(xiàn)了一批珍貴的石印版畫作品，分“石”“間”“印”“記”四個主題。“石”，通過老照片、老機器的展示，介紹被稱為“平板印刷之父”的石版印刷技藝在中國的本土化創(chuàng)新與發(fā)展；“間”，展示石印藝術(shù)與技藝之間的關(guān)聯(lián)；“印”，展示古老印刷術(shù)如何推動著文化傳播和社會文明；“記”，展示印刷人接受鉛與火、光與電洗禮，艱難堅守、匠心傳承的故事。

　　

　　欣賞畫作之余，市民還能去“石印工坊”親眼探究和體驗石版作畫的工藝過程。上海中華印刷博物館館長劉委介紹，此次石版印刷的加入，是該館首次集合凸版印刷、平版印刷（石版印刷是代表之一）、凹版印刷、孔版印刷和數(shù)字印刷五大印刷術(shù)，未來博物館將圍繞這一主題，開發(fā)科普教室，推出文創(chuàng)周邊產(chǎn)品，將博物館打造為集展覽、研學(xué)、體驗功能為一體的全方位服務(wù)機構(gòu)。

　　

　　上海中華印刷博物館成立之初僅是一家企業(yè)的陳列室，主要通過歷史照片、圖書和實物，展示以商務(wù)印書館和中華書局為代表的上海主要出版印刷企業(yè)的歷史變遷和發(fā)展概況。十年來，在幾代印刷人努力之下，這間陳列室逐漸發(fā)展成為上海中華印刷展示館，并于2016年升格為上海中華印刷博物館，成為市一級博物館。如今，上海中華印刷博物館擁有3000余平方室內(nèi)展館，涵蓋印刷館、映美術(shù)館、活字館、龜茲洞窟館、石印工坊及3500余平方米戶外活字廣場，十年間接待參觀人次約60.2萬。

　　

　　

　　提起石印出版物，如今的人們相當(dāng)陌生。然而，近代上海的風(fēng)云變幻離不開這些由石頭譜寫的文明。要解讀晚清乃至整個近代中國，石印術(shù)都是一個繞不開的關(guān)鍵點。13至14世紀(jì)，印刷術(shù)自中國傳到歐洲；18世紀(jì)中葉，德國人在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了石版印刷，隨后，石印技術(shù)由歐洲登陸中國，中西文化在此完成一次交流、碰撞和融合。

　　

　　19世紀(jì)三十年代，石印技術(shù)隨西方傳教士傳入最早開放的廣州地區(qū)，現(xiàn)存最早的中文石印書刊是清道光十八年間傳教士麥都思在廣州所編的中文月刊《各國消息》九月期和十月期，存世僅二冊，目前藏于英國倫敦。

　　

　　真正見證石版印刷的繁榮光大，當(dāng)屬上海。1843年，麥都思來到上海，在上海開設(shè)近代印刷史上著名的“墨海書館”，并采用石版印刷術(shù)印刷了《耶穌降世傳》《馬太傳福音注》等書籍，為上海石版印刷之先驅(qū)。

　　

　　19世紀(jì)70年代，石版印刷在上海進入高速的創(chuàng)新發(fā)展時期，“點石齋印書局”出版印刷《考正字匯》《佩文韻府》《圣論詳解》《康熙字典》等工具書，及《點石齋畫報》《飛影閣畫報》等畫報，見證了清代文字學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的卓絕人文成就。此后，涌現(xiàn)出大小石印書局多達百余家，以上海為中心遍布全國，石印與鉛印一度取代古老的雕版印刷，成為印刷業(yè)舞臺的主角。

　　

　　到了20世紀(jì)，隨著更為完善的鉛印出現(xiàn)，石印業(yè)式微，逐漸退出印刷業(yè)主流市場。石印急速輝煌又迅速衰落的幾十年，也正值上海乃至全中國風(fēng)云變幻的數(shù)十載歲月。樸實無華的石印技藝，被認(rèn)為是那段歷史過渡時期中熠熠生輝的一抹亮色，民生喜樂的社會圖景，科教齊放的人文風(fēng)采，維新圖強的時代之聲，都由一架架石印機定格歷史之中。